WEKO3
アイテム
マルクス哲学の可能性 (I)
https://kitami-it.repo.nii.ac.jp/records/6600
https://kitami-it.repo.nii.ac.jp/records/6600b81c8bc2-a2a2-444b-8741-be9623c5e022
| 名前 / ファイル | ライセンス | アクション |
|---|---|---|
18-1-9.pdf (8.1 MB)
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| Item type | 紀要論文 / Departmental Bulletin Paper(1) | |||||
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| 公開日 | 2007-04-09 | |||||
| タイトル | ||||||
| タイトル | マルクス哲学の可能性 (I) | |||||
| 言語 | ja | |||||
| 言語 | ||||||
| 言語 | jpn | |||||
| 資源タイプ | ||||||
| 資源 | http://purl.org/coar/resource_type/c_6501 | |||||
| タイプ | departmental bulletin paper | |||||
| その他のタイトル | ||||||
| その他のタイトル | Über die Potentialität der Marxschen Philosophie （I） | |||||
| 言語 | de | |||||
| 著者 |
谷口, 孝男
× 谷口, 孝男 |
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| 著者別名 | ||||||
| 識別子Scheme | WEKO | |||||
| 識別子 | 33225 | |||||
| 姓名 | Takao, TANIGUCHI | |||||
| 言語 | en | |||||
| 抄録 | ||||||
| 内容記述タイプ | Abstract | |||||
| 内容記述 | Die ideologische Erkenntnis muss von der “wissenschaftlichen“ strikt untersehieden werden. Die sogenannte Wiederspiegelungstheorie ubersieht diesen unterschied und identifiziert jene mit dieser. Die Theorie von der ideologischen Erkenntnis geht aus von der Marxschen These : Es ist nicht das Bewusstsein der Menschen, das ihr Sein, sondern umgekehrt ihr gesellschaftliches Sein, das ihr Bewusstsein bestimmt. Diese Marxsche Erkenntnistheorie kann folgenderweise dargestellt werden : 1. Der Inhalt der Erkenntnis ist nicht nur die “Wiederspiegelung“ des Gegenstandes, sondern auch die “Wiederspiegelunng” der gesellschaftlichen Bedingungen des Subjekts. Dessen Struktur ist gleichsam zweifach. Dem Subjekt werden die Interessen durch sein gesellschafthches Sein vorgeschrieben. Und die Interessen bestimmen die Art und Weise der Erkenntnis des Gegenstandes. 2. Das Subjekt ist nicht ein abstracter Mensch, sondern ein wirklicher Mensch, der in seinem gesellschaftlichen Lebensprozess lebt, tatig ist. Die Erkenntnis uberhaupt wird von diesen wirklichen Menschen produziert. Selbst die Erkenntnis ist eine Art Produktion, also die Lebenstatigkeit der Menschen, jhre Lebensausserung, die Bestatigung ihrer Personlichkeit. 3. Der Gegenstand der ideologischen Erkenntnis existiert nicht vor der Erkenntnis oder ausserhalb der Erkenntnis. Also kann nicht verifiziert werden, ob die Erkenntnis den “Gegenstand“ richtig “wiederspiegelt“ oder nicht. | |||||
| 言語 | de | |||||
| 書誌情報 |
ja : 北見工業大学研究報告 巻 18, 号 1, p. 117-133, 発行日 1986-11 |
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| フォーマット | ||||||
| 内容記述タイプ | Other | |||||
| 内容記述 | application/pdf | |||||
| 著者版フラグ | ||||||
| 言語 | en | |||||
| 値 | publisher | |||||
| 出版者 | ||||||
| 出版者 | 北見工業大学 | |||||
| 言語 | ja | |||||
