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マルクス哲学の可能性 (II)
https://kitami-it.repo.nii.ac.jp/records/6609
https://kitami-it.repo.nii.ac.jp/records/66099eb052cb-21ed-4b80-878f-f296316aba04
名前 / ファイル | ライセンス | アクション |
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![]() |
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Item type | 紀要論文 / Departmental Bulletin Paper(1) | |||||
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公開日 | 2007-04-09 | |||||
タイトル | ||||||
タイトル | マルクス哲学の可能性 (II) | |||||
言語 | ja | |||||
言語 | ||||||
言語 | jpn | |||||
資源タイプ | ||||||
資源 | http://purl.org/coar/resource_type/c_6501 | |||||
タイプ | departmental bulletin paper | |||||
その他のタイトル | ||||||
その他のタイトル | Über die Potentialität der Marxschen Philosophie (II) | |||||
言語 | de | |||||
著者 |
谷口, 孝男
× 谷口, 孝男 |
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著者別名 | ||||||
識別子Scheme | WEKO | |||||
識別子 | 33250 | |||||
姓名 | Takao, TANIGUCHI | |||||
言語 | en | |||||
抄録 | ||||||
内容記述タイプ | Abstract | |||||
内容記述 | Indem B.I. Lenin die Kategorie “Realitat“ auf die sogenannte objektive Wrklichkeit (Materie) einschrankte, machte er tatsachlich das Bewusastsein unreal. Das Bewusstsein (.res cogitans) existiert, aber anders als die Materie (res extensa) . K. Marx sagt : Denken und Sein sind also zwar unterschieden, aber zugleich in Einheit miteinander. Und die Identiat von “Unterschied“ und “Einheit“ verwirklicht sich im Selbstproduktionsprozess der wirklichen Menschen uberhaupt. Denken oder Bewusstsein?eine Form jener mensehlichen Selbstproduktion nicht nur “spiegelt wider“ Sein oder Materie, sondern auch bearbeitet, verandert es,und bringt dadurch ein neues Bewusstseinsprodukt hervor. Dessen Typ kann man Fantasien, Illuusionen nennen. Das menschliche Bewusstsein ist nichts andres als die gleichsam “kosmologische“ Einbildungskraft. Jene Einbildungskraft ist es, die die “Widerspiegelungstheorie“ grundlich widerlegt, und uberdies uns die Menschen zum “Noch-nicht“ oder “Nichtsein“ leitet, nach jenseits des immer schon vorliegenden Diesseits emanzipiert. | |||||
言語 | de | |||||
書誌情報 |
ja : 北見工業大学研究報告 巻 18, 号 2, p. 223-270, 発行日 1987-03 |
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フォーマット | ||||||
内容記述タイプ | Other | |||||
内容記述 | application/pdf | |||||
著者版フラグ | ||||||
言語 | en | |||||
値 | publisher | |||||
出版者 | ||||||
出版者 | 北見工業大学 | |||||
言語 | ja |